僧伽林（法藏法師)　的部落格

修道人展現平等，真愛於一切眾生

那是你該學的

在家人彼此之間念恩之愛

好好地求生極樂

這樣子

感情不淨就彼此有一個出路往前走了
 

不 淨 觀 略 說

甲、前 言

乙、不淨觀在佛法中的地位

丙、男女愛慾之過失(略引經文及古德語釋)：

一、《八師經》：

二、《根本說一切有部毘奈耶》卷四十九：

三、《坐禪三昧經》:

四、《瑜伽師地論》卷第二十六（彌勒菩薩說三藏法師玄奘奉詔譯）本地分中聲聞地十三第二瑜伽處之一：

以六種不淨觀治五類貪欲：

五、《省庵大師十死想頌》：

六、《不淨觀頌》：

七、南傳佛教《清淨道論》＜四十業處＞，十種不淨觀：

丁、總觀－所貪愛境界之不淨本質：觀身、心、自他合皆不淨。

戊、別觀－身不淨

＜憶念身是苦聚＞

＜別觀身諸不淨＞

一、九死想：

二、五不淨：(開三缺一，而成「七種不淨」)

三、三十六物不淨：

(一)出《涅槃經》卷二十四

(二)出《大經演義鈔》卷三十

(三)出《禪法要解經》卷上(姚秦 藏鳩摩羅什 譯)

(四)出《雜阿含經》卷四十三

四、九(十)孔長流不淨

五、白骨觀

己、伏婬方法：

以下數大項，若多、若少、若俱、若缺，隨己因緣、能力所及而行。或臨境對用，或日常修治，總以契機有效為尚，不必拘泥。然藥雖多方，言其根本，則以決定勇悍之志，念茲在茲之心，為免禍避難，圓戒修徳之要件。欲求冰霜不染，自利利他之大心行者，深須思此，奮免行之。

一、深觀欲境，不實不淨，深可厭棄：(正修不淨觀)

(一)．身體不淨：

(老病不淨、九死不淨、五相不淨、非梵不淨)

(二)．性格不淨：

(自私、虛偽、我執、貪求)

(三)．感情不淨：

(虛假、無常、反目成仇、少有恩義、非無求、無悔、無怨之真愛)

二、深觀果報慘酷，深可佈畏：(以下皆為不淨觀之輔行)

(一)．現報：

敗正、毀德、障道、疲累、煩惱、拘捕、加刑、害身、殺命、滅國。