僧伽林（法藏法師)　的部落格

《瑜伽師地論》已經把貪愛真的是講成三大類，再來，他的解決方案也不會這麼單純的只是不淨觀，他已經用無常感、我執感來談這個事了，用性格的不淨，煩惱的不淨......種種的不淨來談，所以，不淨有好多種不淨，已經不再是肉體的腐爛這個叫不淨。

不 淨 觀 略 說

甲、前 言

乙、不淨觀在佛法中的地位

丙、男女愛慾之過失(略引經文及古德語釋)：

一、《八師經》：

二、《根本說一切有部毘奈耶》卷四十九：

三、《坐禪三昧經》:

四、《瑜伽師地論》卷第二十六（彌勒菩薩說三藏法師玄奘奉詔譯）本地分中聲聞地十三第二瑜伽處之一：

以六種不淨觀治五類貪欲：

（一）、六種不淨：

(1)朽穢不淨觀：

    A.依內朽穢不淨。

    B.依外朽穢不淨

(2)苦惱不淨觀：

(3)下劣不淨觀：

(4)觀待不淨觀：

(5)煩惱不淨觀：

(6)速壞不淨觀：

（二）、五種貪欲：

(1)於內身欲欲欲貪(想要慾望)。

(2)於外身婬欲婬貪。

【由依外朽穢不淨所緣故，令於外身四種婬欲貪婬相應貪心得清淨。】

    A.顯色（身材）貪。

    B.形色（容貌、皮膚等）貪。

    C.妙觸貪。

    D.承事貪。

(3)境欲境貪。

【由苦惱不淨所緣及下劣不淨所緣故。令於境相應若欲若貪心得清淨。】

(4)色欲色貪。

【由觀待不淨所緣故。令於色相應若欲若貪心得清淨。】

(5)薩迦耶欲

（案：此云身見。《百法論疏》云：謂於五蘊執我、我所，一切見趣所依為業。）薩迦耶貪。

【由煩惱不淨所緣。及速壞不淨所緣故。令於從欲界乃至有頂諸薩迦耶若欲若貪心得清淨。】