僧伽林（法藏法師)　的部落格

祖師講一念相應一念佛，這個一念相應是當下還是臨命終？

一念相應最好是當下，但有人也是臨命終。

有人一輩子沒有相應，可是他信心堅固，他念到念念念佛，念念是佛，不是即佛，是是佛而已。也就說，我還是能念，能念的我還在，所念的佛還在，但是我念念相繼了，就是說，我不動搖心了，這就所謂事一心不亂，已經這樣不動搖。這個時候，肉體壞那一剎那突然間發現，能念所念不可得，當下即是，一念相應。理體的那個佛現前，這個是好的，但是一般人做不來。

一般人最好是怎樣？最好是在好好的時候，念佛念著有味道，念佛念著忘我，念著相應。什麼叫相應？就念念相續、無有雜念；接著念念相續，不但無有雜念 還念念現前；念念現前之後，本來很用力地讓它現前，現在輕輕就現前，提一下子就現前；現在本來要提， 後來連提都不必提了，那佛號源源不斷，好像能量現前，好像長江流水一路來，阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛……動都不用動，這個時候已經就叫相應了，我定義它這是第一階段的相應。

佛號流露任運現前，已經相應，但這個還在事相上，接著，這個事相保任得久之後，你就會悟入實相，那麼，是心念佛，是心是佛，是心也即佛，那個現前就出來了，那個時候就恭喜你了，你已經到那個位置，這個給大家參考了。