在家人修施食法門需要注意什麼？
施食法門是一種慈悲法門，但是有人會把它想成是「我可以得到鬼神的回饋，或者得到福報」，其實，這個想法就其次了。
自從有些法師在講什麼煙供火供，網路上、臉書、LINE群裡頭，是有人在推這個，更多人講這個，我們可以理解，「以利欲鉤牽之，後令入佛智」。當然，我們說你去做那個施食，用火燒一燒，這樣拜一拜，這樣子呼喚一下鬼神，好像就得的利益，而且會覺得很有成就感的感覺，乃至於真的還有人有些感應，因此，生意就好了或怎樣，這些無可厚非。你也沒辦法說「哎喲，你這種太低階了……」也不能這麼講，有些人他沒有學佛，但是他相信有鬼神，做這個事情算是一種。
但施食應該是慈悲、無我，還要回歸空性才可以。一切眾生無其自性，鬼神當然也無自性，施食也無自性，受施者也無自性，所施的飲食也無自性，要學會這樣，不然你就執著鬼神法。它就是一種鬼神法的概念，如果你帶上了那些誦經，當然把佛法帶進去，你現在在對他說法，說的恰恰是空性法，如果你自己在執著你這些功德，那就是很怪異了，與法不相應，它就不叫佛法，它叫媚鬼神法。
道教、民間信仰處處都有這些，只是長相不同，用法不同而已，沒什麼好神祕的。當然，佛教裡頭用得更細膩，是因為佛法無邊，它從破地獄、開咽喉、變食真言等等這些都有，更細膩，跟一般泛泛的煙供不一樣，它還是有它的觀想的。
施食的核心在於，不應該把它當作是換取福報或招攬什麼好運，或者什麼改運改命，都不應該這樣。都應該以大悲心為體，菩提心為相，以施食為用，這樣來完成一個悲心的實踐。
所以，越做的人要越謙卑，要不念功德，不念！比如說這樣，你可以想像得到，你的爸爸媽媽有時候說「啊，你看書看得很辛苦，來，我弄一個蛋糕什麼東西給你吃」。你媽媽來跟你講一句話「趕快吃喔，我這樣才有功德」。你會不會覺得傻眼？！完全傻眼嘛，是不是？這是一種感情的交流，母親愛兒女、疼惜兒女，這怎麼會是念功德去了呢？腦袋裡想什麼啊？倒過來說，你給媽媽說「媽媽，這個紅包給你喔，你一定要收喔，這樣我才有孝順的功德」，你娘聽到會昏倒……
所以，你只要轉想一下就知道了，念功德恰恰沒有功德，《金剛經》講的就是這意思，無所繫才是無盡的功德，連這無盡功德我都不能想了，何況……所以，施食概念很重要。
